Regarder des articles de Seto et des articles d'Akazu

【Écoulement de l'histoire en céramique au Japon 】
Classification pour simplifier un écoulement de l'histoire en céramique .
Le genre de céramique sera classifié à 3 catégories telles que la poterie de
terre, la poterie et la porcelaine. Des périodes principales de la céramique
seront également divisées à 3 rudement.
1Périodes antiques (BC10000 au 9ème siècle A.D. ): articles en pierre ,
poterie de terre , Sueki(sans lustre ) et poterie glacée par cendre
《Au 8ème siècle, le lustre normal de cendre a été appliqué à la poterie dans
les fours au pied du Mt. Sanage pour la première fois dans notre pays.
Après ce, les poteries de deux modèle telle que celle avec le lustre et celle
sans lustre avaient coexisté. Comme peut être imaginé, la poterie avec le
lustre a besoin de technique plus avançée.》

2 Âges Moyens (le 9ème siècle à 17ème siècle ):
　poterie glacée , Koseto
Dans la dernière moitié du 16ème siècle, les bols de thé pour la cérémonie
de thé ont reçu la popularité élevée des commandants militaires ou des
négociants riches au Japon.
Ces bols de thé ont été cuit avec le lustre de Seto-Guro noir pur ou de
Kuro-Oribe, de Kiseto jaune, de Shino soyeux ou d'Oribe vert clair dans la
région de Mino (Préfecture de Gifu ) aussi bien que dans la région d'Akazu .
[Voyez l'autre article 【Sept agents de glace et leurs ingrédients 】]

3 Temps modernes (le 17ème siècle jusqu'à aujourd'hui ):
porcelaine
La porcelaine a été mise le feu pour la première fois par un potier, Risanpei
de Corée chez Arita, Hizen(région méridionale du Japon) au 17ème siècle.
Environ 200 ans après, Tamikichi Kato dans Seto est allé là apprendre la
technique de fabriquer la porcelaine avec la peinture claire (Sometuke) aussi
bien qu'un four, agent de glace et kaolin au risque de sa vie. Il a acquis la
technique et est revenu sans risque à Seto et est deifie maintenant comme
fondateur d'industrie de porcelaine de Seto chez Kamagami Temple.

【La position de Seto dans notre pays en termes de céramique 】
La production de la poterie de terre dans Seto remonte il y a environ 7.000
ans (dans l'ère de Jyomon) et l'aspect a été changé de la poterie de terre en
poterie et en porcelaine pendant que le temps a passé, mais la céramique
est encore produite ici en dépit de diverses difficultés concernant le système
économique ou politique défavorable. Pourquoi l'industrie en ceramique
survit-elle a un meme endroit pendant si longue periode?
Deux facteurs sont présumés.
Un des raisons est leur esprit progressif et leur sagesse avec laquelle les
résidants par rapport à la céramique ont surmonté de telles difficultés.
Un autre est kaolin abondante et de bonne qualité.
Avec les deux facteurs principaux, ce secteur garde la position du centre
de l'industrie de céramique au Japon. Ceci peut être le seul cas dans le monde.

= Ce qui suit est interprété et récapitulé par le jugement de cet auteur de
　　Web page après avoir cité partiellement un livre, "Céramique du Japon 2
　　Koseto" écrit par M. Shizuo Honda=

【Origine du nom, Setomono 】
Depuis la période de Heian (790-1192) , Seto a dominé le monde de poterie
glacé comme seule zone productrice au Japon. Par conséquent, la céramique
s'est appelée Setomono. (défini à un article "Seto" sur le grand dictionnaire de
nom de terre du Japon)

【Secteur de Seto (visionnement de la longue histoire) 】
Ville de Komaki, une partie de ville de Nagoya, ville de Kagamihara, ville de
Nagakute, une partie de ville de Kasugai et une partie de préfecture de Gifu .
Des endroits où la poterie de terre et la poterie avec le lustre ont été mises le
feu pendant environ 7000 années devraient s'appeler Seto. Pendant que les
temps passent, seulement le centre a été déplacé.

【SetoWare <Articles De Seto>)(en termes de large signification )】
Articles de Tokoname et la poterie dans le vieux four à Atsumi puisque l'ère
de Kamakura (1192-1333) sont des articles de Sueki. Ces et des "articles de
Mino après Ere de Muromachi" sont inclus dans SetoWare (Setomono) ou
Articles de Seto. Ce secteur sont séparés par un fleuve ou une montagne,
mais après tout, leurs potiers ont cuit de même poteries glacée.

【Histoire de céramique dans Seto 】
Bien que le nom de Seto soit apparu depuis la production de Sueki
(au début de l'année de 400), son histoire comme la zone produisant
céramique remonte loin à il y a bien longtemps. Pour saisir son histoire
correctement, nous devons expliquer Seto en termes de plus large
secteur et plus longue période. Seto a la plus longue vie dans le monde
parmi les zones qui produisent la céramique. Il y avait beaucoup de
vieilles zones produisant la céramique dans le monde, mais seulement
Seto au Japon et Keitokuchin en Chine continuera toujours la
production plus vivement. Seto est Phoenix dans l'industrie de céramique.

【La période de la révolution ou de la crise dans l'industrie céramique
chez Seto 】
1) Changer en Sueki (poterie) de la poterie de terre en adoptant la technique
　　de Chine ou de Corée　(au début de l'année de 400)
2) Commencer à produire la poterie avec le lustre de cendre tôt au 8ème siècle
　　où Sueki sans lustre était cuit.
3) Abandonner la technique de production de Sueki et décaler à la technique
　　de modèle de la Chine dans la dernière moitié du 12ème siècle.
4) Produire la poterie pour la cérémonie de thé dans l'ère de Momoyama.
　　(dans environ 1560)
5) Apporter la nouvelle méthode de production de la porcelaine dans environ
　　1600. Seto n'a pas pu rester en position technologiquement avantageuse
　　seulement avec la poterie glacée conventionnelle. Puisque la technique de
　　glace plus avançée a été importée vers à l'ouest du Japon par les potiers
　　coréens.
6) Convertir la production à partir pour le marché intérieur en pour
　　exportation dans environ 1868.

Dans la periode de la revolution ou de la crise, Seto ont concu la nouvelle
technique de production ou ont change la maniere du marketing ou des autres
afin de faire face a la demande des temps. La force de l'habitude de la
prospérité passée était le plus grand obstacle en révolution.
Par exemple, la façon cuisant de la céramique dans des fours à
Tokoname et à Shigaraki restent presque même que celle du passé. Pendant
la période de transition de l'ère de Heian à l'ère de Kamakura (1180 -1190?),
l'industrie de poterie dans Seto diminué, et les potteries plats ou humbles
appelés 'Yamachawan 'a été produite. C'était dû à un coup grave sur le public
en général provoqué par un passage d'aristocracy au gouvernement de
samurai. (ou la période de la règle de guerrier [ samurai ] ).
Après ce, le gouvernement de Samurai a été établi et l'ordre social était stable.
Puis, bien qu'il ait eu hiberné, Seto a décidé d'abandonner la production de
Yamachawan et a commencé pour produire des potteries avec le lustre de
cendre sur toute sa surface. Des articles de Seto (SetoWare) cuit dans l'ère
de Kamakura ont été basés principalement sur la technique de Chine bien que
SetoWare soit descendu de la poterie de Sueki avec partiel glacez dans l'ère
de Heian. C'est-à-dire, cette poterie glacée par la cendre avait copié "Seiji"
(ou Celadon), "forme de Tenmoku" ou "modèle de décoration".
La personne légendaire, Toshiro était apparue ce temps, et maintenant s'est
appelée le pionnier de présenter (la nouvelle) technique. Il est adoré en tant
qu'ancêtre de la poterie comme un dieu au temple de Suehiko.
Dans cette période, des fours de ce type pour des articles de
Tokoname, les articles de Shigaraki ou les articles de Bizen ont été faits,
mais ces fours produisaient toujours la poterie sans lustre. De tels potteries
sans lustre sont hérités jusqu'ici. Seto promptement et indépendamment
a commencé à produire la poterie avec le lustre complet.

La production de la poterie avec le lustre complet a commencé beaucoup
plus tard que tôt dans l'ère de Kamakura.(peut-être, commencé autour en
1250? - - - présomption de cet auteur de page Web)
Ainsi, il est peu raisonnable de relier la visite de Dogen à la dynastie, 'Soh '
(la Chine) avec la production d'une telle poterie. Cependant, une puissance
du temps n'a pas été sûrement satisfaite du Buddhism existant, a respecté
Buddhism nouveau-levé , section de Zen, a favorisée des prêtres de Zen et
a écoutée leur avis politique. Beaucoup de prêtres de Zen Budhism du Japon
et de "la dynastie de Soh" (la Chine) ont visité chaque pays. En conséquence,
beaucoup de Tenmoku-chawan (bol de riz), Bukkaki (vase pour Buddhism)
et ustensiles pour des temples ont été produits dans Seto. Il semble montrer
que la renaissance ou la restauration de Seto était dû à un conseil des prêtres
de Zen et dû à la protection par un gouvernement dans l'ère de Kamakura.
Beaucoup d'articles de Seto (ou de SetoWare) ont été excavés chez Kamakura.
C'était seulement Seto qui pourrait recevoir la technique de la production de
la poterie avec le lustre complet de la dynastie de "So" (la Chine). Puisque les
potiers de Seto ont eu la compétence pour produire la poterie avec le lustre
depuis cuisant à de vieux fours à Sanage dans l'ère de Heian (autour 790).

Seto a été élu comme secteur de production pour la poterie pour la cérémonie
de thé en raison de la popularité ou de la mode de la cérémonie de thé à Kyoto
ou Sakai après environ de 1560 (la dernière moitié de l'ère de Muromachi).
Dans le commencement, Seto a fait des récipients de thé (ou Chaire) ou
des bols de riz avec le modèle de 'Tenmoku' (ou le Tenmoku Chawan).
Dans l'ère de Momoyama(1568-1600), selon la demande des maîtres
du thé ceremonial, 'Senno Rikyu' ou 'Furuta Oribe' et basé sur leur
instruction, les potiers de Seto sont allés à la zone de Mino (préfecture de Gifu.)
pour produire la poterie pour la cérémonie de thé telle que celle avec le lustre
de Kiseto, Shino. Setoguro ou Oribe. À ce moment-là, aucune zone autres que
Seto n'a pu faire face à l'instruction de ces maîtres de thé ceremonial.
Seto était la seule zone à pouvoir produire la poterie avec le lustre.
En 1592, Hideyoshi commencé au chastise Chousen (Corée), et beaucoup de
potiers coréens ont été déplacés à l'ouest du Japon. Puis, la technique de glace
coréenne a été implantée là, et Seto ne pourrait pas être content avec sa
position actuelle depuis l'ère de Kamakura.

Tôt dans l'ère d'Edo (autour 1650), la porcelaine avec peindre au-dessous du
lustre ("Shita-etsuke "ou" Sometuke") ou avec peindre au-dessus du lustre
("Uwa-etuke " ou " Iro-e") avait été présenté dans Kyushu, et Seto plongés dans
la dépression. Environ 150 ans après, Tamikichi et un groupe de potiers
avait sauvé Seto de sa difficulté. . Il est allé à Kyushu secrètement rechercher la
nouvelle méthode de production de la porcelaine et est revenu à Seto. Il a
essayé de produire en serie la porcelaine avec peindre au-dessous du lustre　
("Shita-etsuke" ou" Sometuke") ou avec peindre au-dessus du lustre ("Uwa-
etuke") Ainsi, la production de la porcelaine dans Seto s'était graduellement
élevée à la majorité de sa production au Japon après 1807.

《Sometuke (painte au-dessous du lustre) de Seto et de Kyushu 》
Sometuke est une étape des processus de fabrication généraux de porcelaine.
La façon est même dans toutes les zones. Sometuke de Seto s'appelle
"Yuu-Ri-Sei" (bleu au-dessous du lustre). En peignant Seto Sometsuke, cuisant
du biscuit n'est pas faite parfois. Sometuke est peint généralement sur la
porcelaine, mais parfois sur la poterie aussi.

= processus de fabrication de porcelaine avec Sometsuke =
Kaolin (mélange) →　Formation de base 　→(Décoration) → Sécher　→　
(Cuisant du biscuit) → Sometsuke (peinture au-dessous du lustre) 　→　Lustre
→ Sécher　→ Cuisant [environ 1300℃ ] → Uwaetsuke (peindre au-dessus
du lustre; "Iro-e" dans la zone de Kyushu) → Cuire [environ 800℃ ]
→Fini

Dans l'ère de Meiji, Seto a noté que la demande de la porcelaine de l'étranger
augmenterait, et a changé la majorité de production en céramique en procelain
pour l'exportation.

Dans l'ère de Taisho, la plupart de secteur de production en céramique au Japon
a maintenu la méthode de production conventionnelle. Mais, Seto commencé
pour produire la porcelaine de qualité pour l'exportation représentée par
Noritake Chine et a progressé vers le monde.

= ce qui suit: citant partiellement d'une note de conférence remise par
　　M. Kokubu, professeur honorifique d'Institut de Technologie de Nagoya
　　à une conférence intitulée "Etude d'Oribe" à l'Ecole d'Art Céramique
　　de Bizan" oct. 5, 2002 =
【Setomono (ou SetoWare) pour la cérémonie de thé dans les ères de
Nobunaga et de Hideyoshi 】
Un grand tremblement de terre avec le magnitute de 8.2 - 8.4 se sont produits
dans la zone de Tokai en 1498. Un coup mortel à Ohminato le long de la côte
de la bais d'Ise a dévasté la distribution de Setomono (articles de Seto).
Différent de Shigaraki (célèbre pour des articles de Shigaraki) qui sont près
degrands secteurs du consommateur, Kyoto ou Sakai, et de différents de
Bizen (célèbre pour les articles de Bizen) ou de Tokoname (célèbre pour
des articles de Tokoname) qui sont le long d'une mer et commode pour
l'expédition, Seto est loin de secteur de consommation et loin d'une mer.
Ainsi, la prise de sa poterie aux secteurs de consommation a exigé des frais
de voyage élevés et beaucoup de droits de douane. Pour couvrir un tel coût,
Seto a dû ajouter la valeur à Setomono (articles de Seto). Par conséquent,
le transport à de grands secteurs du consommateur seulement de la petite
poterie de valeur qui avait de la qualité tels que le récipient de thé ou le
Tenmoku-Chawan (bol de riz de Tenmoku) pourrait excéder le point d'équilibre.
La disparition des bases pour la distribution, Ohminato a arrêté la distribution
de Setomono (articles de Seto) presque totalement même si temporairement.

Le centre de vieux fours à Seto juste avant le tremblement de terre au 15ème
siècle étaient '"Akazu-ho", "Village de Seto " et "Shinano-gou". La poterie
principale a été décalée du vase à fleur pour Buddhism("Bukkaki") comme une
fiole avec quatre oreilles ("Shijiko") ou pot("Heishi") à l'ustensile de manger tel
que le bol pour le riz ou le pot, et puis à la poterie pour la cérémonie de thé
telle que le bol de Tenmoku, le récipient de thé ou le brûleur pour l'encens ou le
censer. Akazu-ho (Akazu maintenant) était sous la commande du pays d'Owari
(préfecture d'Aichi maintenant) à ce moment-là, et un territoire de temple,
"Sanpoin" (le temple principal de "Shugen-doh") à Kyoto pendant une période
environ de 1353 à 1402. Shinano-gou (Shinano maintenant) était un territoire de
le temple d'Atsuta.

Seto a eu environ 300 fours appelés Anagama à la fin du 15ème siècle, mais
perdus presque tous elles tôt au 16ème siècle. Les fours dans la région de Mino
également ont diminué brusquement dans ce temps. Dans 1520s, Nobuhide Oda
(père de Nobunaga Oda) a pris la commande du port de Tsushima et d'Atsuta et
a mis un pirate (appelé Mizuno Pirate) dans le Baie d'Ise sous la
commande. Puis, tout le pays d'Owari est devenu économiquement dynamique,
mais seulement Setomono (articles de Seto) a été laissés dehors dans le froid.
En 1563, Nobunaga a unifié presque toutes les zones dans le pays d'Owari,
mais le secteur autour de Seto est resté dans l'état de désordre. Ainsi,
Nobunaga a mis une enseigne au Temple d'Unkoji chez Akazu. La enseigne a
indiqué que la loi d'interdiction d'injustice a été rendue valide. Dans ce temps, le
comportement arbitraire ou illégal était sévi comme suit:
L'outrage et la violence par des soldats, l'abattage de un arbre, logeant dans
l'enceinte de temple, poignardant dans les temples, la perception d'argent pour
prier pour le repos des âmes ("Jidoubutsu"), le commerce de la terre ou le
domaine, collection de charge de service des douanes.

En dépit de l'effort de Nobunaga de favoriser le commerce chez Seto ou
Moriyama (à l'est de Nagoya), de bons résultats n'ont pas été réalisés.

Après l'unité du pays d'Owari, Nobunaga a répété l'invasion dans la zone de
Mino pendant plusieurs années. Des zones d'Owari ont été plongées dans la
guerre jusqu'en 1568 (Eiroku 10) quand il a changé son château principal de
Komaki en Gifu. Seto était une zone où les forces d'Owari et celles de Mikawa
ont entré en contact. Ainsi, la guerre autour de Seto a continué pendant environ
30 années.
En 1560, le château de Shinano a été ruiné en raison de l'attaque répétée par
Imagawa Yoshimoto. Il a été défait dans la guerre d'Okehazama par Nobunaga
la même année. Après ce, la cible de Nobunaga a été décalée à la zone de Mino.
Puis, les zones d'Owari et de Mikawa sont devenues paix. Mais pendant la
guerre, quelques potiers sont devenus les guerriers sauvages ("Nobushi").
En 1566 (Eiroku 8), Kinoshita Tokichirou (Hideyoshi) a construit un fort chez
Sumimata (Sunomata?). Dans cette occasion, environ 1200 guerriers sauvages
de Shinano se sont réunis pour le bâtiment.

En 1574 (Tensho 2), Nobunaga a publié les documents officiels pour protéger
l'industrie de poterie de Seto, mais aucun effet. Cependant, les commandes pour
le déplacement de les barrières et le "Rakuichi-Rei" (commande pour approuver
la droite des participants passés du marché et pour rendre le marché actif et
prospère) étaient très efficaces.

L'itinéraire de transport par le chemin de montagne de Chigusa de Mts. Suzuka
par les négociants dans Honai (ville de Yookaichi maintenant) a disparu après
Nobunaga a défait la Chambre d'Ise et de Kitabatake.
Ainsi, l'itinéraire conventionnel ou passé devrait avoir rétabli, mais n'a pas rétabli.
Les potiers dans Seto ont tiré (enlevé) leur production à partir des fours dans
la région de Seto, d'Akazu, de Mizuno ou de Shinano. Quelques potiers sont
restés à la région d'Anada ou de Kasahara, mais temporairement. Beaucoup de
potiers commencés pour se déplacer à Tajimi, à Toki, à Kani ou au secteur
voisin qui étaient l'itinéraire marchand par les négociants de Honai pour plus
que la moitié du siècle dans le passé.

Dans l'âge noir de tôt dans 1500s jusqu'en 1573 (tôt dans l'ère de Tensho),
de la poterie pour la cérémonie de thé ont été excavées. La tendance de
la poterie dans cette période:
1) Le four a été changé d'un four appelé Anagama en four appelé Ohgama.
2) Obtenant loin de la poterie de qualité pour la cérémonie de thé, Seto
　 commencé pour produire la poterie popularisée pour faire face à la demande
　 des personnes de goût raffiné ou élégant.
3) Le changement est apparu dans la technique de glace et est devenu coloré.
　 La peinture de fer ("Tetsu-e") a été essayée sur la surface de la poterie.

Bien que Setomono (articles de Seto) ait été déprimé par la série de désastres
tels qu'une convulsion de nature et de guerre et se soit trouvé bas pendant
environ 100 années, il commencé pour montrer des signes de restauration.
L'action apparemment inutile par Nobunaga pourrait donner une impulsion au
mouvement de la restauration.


= ce qui suit: récapitulant après citation du page Web de la "céramique,
　　Akazu Ware" dans le Japonais =

【Plan rapproché de AkazuWare】

Sept lustres
Des centaines de différents lustres qui sont possibles selon la couleur et la
mise à feu, il était idée de M. Umemura de définir AkazuWare (articles d'Akazu)
en les rétrécissant vers le bas à seulement sept lustres. Ainsi, AkazuWare est
maintenant souvent décrit en tant qu'ayant sept lustres et 12 techniques
décorantes de modèle.
"Les couleurs des lustres sont fondamentalement celles de l'arc-en-ciel." dit
M.Umemura. Les fours chez Akazu étaient les premiers au Japon pour
appliquer des lustres à la poterie.Tôt dans la période de Heian (le 10ème siècle),
les fours commencés pour cuire le kaolin qui a été appliqué avec le lustre naturel
fait par la cendre de l'arbre. M. Umemura explique que le secteur a toujours eu le
kaolin très bon -- un kaolin blanc sans beaucoup de contenu de fer. Ainsi
confronté à cette toile pure, les potiers étaient naturellement inclinés pour
l'habiller. En conséquence, les divers types de poterie avec le divers lustre ont
émergé dans la même zone. Le lustre principal se compose de la Cendre, Tetsu
(le fer) avec le brune foncé et d'umber, Koseto qui est partiellement brun dans
la couleur noire (genre de fer), l'Oribe vert-foncé, le Shino ayant une sensation et
un contact comme une soie et une peau, le Kiseto jaune et l'Ofuke (genre de
cendre). Chacun d'eux est absolument distinct de l'autre. De plus, les techniques
avec la variété considérable pour la décoration de la surface ont été développées.
Les techniques comportent Hera-me (des impressions de spatule), Kushi-me
(dessins de peigne), Inka (la pression d'une forme de répétition dans l'argile ),
Ukibori (graver) et les autres.
Ceux-ci tous ont été inventés dans Akazu et plus tard adoptés par
d'autres zones de poterie.

= ce qui suit: récapitulant l'opinion de M. Umemura et sa méthode de
　 production dans le Japonais =

【Une approche totale 】
Un potier est responsable de chaque aspect de la fabrication d'Akazu Ware
à partir du malaxage de l'argile à la préparation des lustres. La fabrication de
ses propres lustres est nécessaire d'obtenir ses propres effets distinctifs.
Il est important d'avoir le désir de produire quelque chose de unique qui
appartiennent seulement à se. Bien qu'il soit difficile de développer de nouveaux
produits avec en céramique, les potiers devraient concevoir les modèles dernier
cri et les articles vivants qui sont conforme a le style de vie. Nous ne sommes
pas dans un moment de production en série. Ainsi, nous devons ajouter la valeur
et le charme aux produits de sorte que les gens soient disposés à acheter.
Dorénavant, un potier doit concevoir, produire et vendre les produits en
céramique tout seul. Pour lancer ses propres produits sur le marché sans
compter sur un distributeur, vous faites votre clientèle ou fanatiuqe de les
produits . Pour continuer à cuire les articles d'Akazu avec une longue histoire
dans le secteur d'Akazu, des potiers et du citoyen, si possible, devraient :
1 maintenir le futur d'Akazu Ware fermement dans l'esprit,
2 introduire le tourisme industrialisé dans la vue,
3 envoyer la propagande avec un Internet, et
4 étudier la science et la technologie aussi bien que la compétence ou know-
　how dans la céramique.

【Magie du feu 】
Un de charme de la poterie est que vous devez laisser l'étape importante finale
à un feu au delà de vos capacités. La magie du feu diversifie la potentialité du
sept lustre .

=Ce qui suit est récapitulé après citation d'un page Web, "société coopérative
　 industrielle d'Akazu Ware" dans le Japonais. =

【Appel d'AkazuWare 】
La réunion du matériel d'argile avec la chaleur et les agents de glace avec la
texture différente produit la beauté. C'est un charme de la poterie glacée. En
utilisant sept lustres et 12 techniques décorant modèles, les potiers produisent
la poterie avec leur propre image. La fonte du lustre jusqu'à la fin de la mise à feu
ou du changement imprévu dû à la température de mise à feu est également
charme de la poterie glacée.
Le changement efficace sur la poterie pendant ou après la mise à feu s'appelle
"Keshiki" ou la scène. Keshiki est aimé en poterie pour la cérémonie de thé
et devient un objet d'appréciation. AkazuWare est fondamentalement appliqué
un agent de glace sur le corps sans mise à feu de biscuit. Ceci s'appelle la
technique de ''Namagake '. La poterie est mise le feu dans une situation où
l'agent de glace n'est pas adapté au corps du kaolin. Puis, l'agent de glace
rétrécit et fait certain modèle comme l'oeuf. Cet oeuf s'appelle "Yuudamari" ou
une piscine de lustre. En utilisant cette technique de Namagake, vous pouvez
intentionnellement faire "Keshiki".

【7 agents de glace et de son ingrédient 】
Deux facteurs seront importants pour la glace. On est ingrédient et l'autre est
façon de mise à feu. Il y a de divers ingrédients pour faire le lustre. (Par
exemple, le feldspath est l'ingrédient principal pour faire le lustre de Shino.)
La mise à feu de lustre seulement pour Shino est faite dans un four dans la
brûlure imcomplète du carburant ou de l'atmosphère de réduction. La mise à feu
de lustre pour d'autres est faite dans un four avec seulement l'air frais et sans
introduction de tous éléments de carbone.

Ingrédient pour 7 genres de lustre
Haiyuu ou Kaiyu (lustre de cendre) (cuit dans environ 790-1192 de l'ère de Heian)
→Cendre des arbres et des herbe (cuit en 1200℃ pendant 18 heures)
Tetsuyu (lustre de fer) (dans 1192-1333 de l'ère de Kamakura) 　
→Cendre, fer, feldspath, calcium de carbonate (cuit en 1190℃ pendant
　 18-20 heures )
Koseto (environ 1192-1333 de l'ère de Kamakura et 1338-1573 de l'ère de
　　　　 Muromachi)
→ Koseto devrait être classifié dans le lustre de Haiyu (ou Kaiyu ou le
　　lustre de cendre) et Tetsuyu (ou le lustre de fer). Cuit pour des ustensiles
　　de cérémonie de thé.
Kiseto (1568-1600 de l'ère d'Azuchi-Momoyama)
→Cendre, feldspath, calcium de carbonate ou fer (cuit en 1190℃ pendant
　 18-20 heures) Le lustre de cuivre est employé pour produire le modèle verdâtre.
　 Cette belle poterie n'est faite dans aucune ère ensuite cela.
Shino(1568-1600 d'ère d'Azuchi-Momoyama)
→ feldspath (cuit en 1200-1220℃ pendant 24 heures) Des ustensiles pour la
　　cérémonie de thé ont été cuit. Né sur le moyen de viser pour la porcelaine
　　blanche chinoise, mais son aspect est complètement différent de lui.
　　On lui dit que Shino convient au japonais très bien.
Oribe (1603-1867 dans la dernière partie de l'ère d'Azuchi-Momoyama à l'ère d'Edo)
→ Cendre, feldspath, cuivre, calcium de carbonate (cuit en 1250℃
　　pendant 30 heures) Parmi la poterie de Seto et de Mino dans l'ère d'Azuchi-
　　Momoyama et d'Edo, Oribe est le plus souple dans le modèle et la forme.
Ofuke(1603-1867 d'ère d'Edo)
→ Les ingrédients sont inconnus. Cuit dans un four à l'intérieur de Château
　　de Nagoya par les potiers de Seto(Akazu). Ce lustre produit la belle céramique
　　avec la tonalité bleue.

Hongyo-gama four

La production de la porcelaine dans Seto a commencé à partir de dernière
demi d'année d'ère d'Edo (dans 1700's) et est devenue remarquable comme
industrie. Jusque-là, la production de la poterie a été travail principal et a été
appelé comme 'Hongyo' ou les affaires originales. Puisque la production de
la porcelaine a été présentée nouvellement ce s'est appelé 'Shinsei 'ou les
affaires nouvelles. Le four appelé Hongyo-gama est comme un four s'élevant
parce qu'il est construit sur la pente d'une colline pour cuire des potteries telle
que une fiole de l'eau ou le mortier. Hongyo-gama dans la région de Hora est
un four avec 4 chambres consécutives et a été employé de la façon pratique
jusqu'au milieu des 1970s. Seulement deux Hongyo-gama restent dans la ville
aujourd'hui. 'Ichirizuka-Hongyo-gama ' et 'Hora (Seto)-Hongyo-gama' sont indiqués
en tant que propriétés culturelles matériel. Il y a beaucoup d'Ana-gama (four à
caverne-forme) possédé par les artistes en céramique dans la région de Hora
où la céramique est cuit à plusieurs fois par année.