飛騨高山

飛騨高山の歴史　

縄文時代（BC4000～BC1000)の遺跡が多くある。

古墳時代（弥生末期～奈良期初期６００年頃）正史に飛騨の事件登場。
飛騨の豪族も中央に従う。

白鳳・奈良時代（～７５２年）：大化の改新（６４５年）で税を納めることが
決められたが、飛騨の匠の技を中央政府の都の造営に協力し、税を
免れる。歴史上、有名な寺社を建てた人の中に、飛騨の匠の名前が
多く見られる。
奈良時代に中央の文化が高山に入る。（国分寺と国文尼寺 - 仏教を
盛んにしようと、聖武天皇が各国に国分寺を建てるよう命じた。）

平安時代(794～1185)～戦国時代(1397～1573)
平家が天下を握ると,平家の領国となる。
鎌倉時代(1185～1332)：高山は不明なことが多い。おそらく、政治の中心
が北方の古川町へ移る。
室町時代(戦国時代）の終りに高山外記（たかやまげき）が天神山
（てんじんやま・今の城山）に城を築く。このため、城の近くを高山と呼ぶ
ようになったと伝えられている。
高山の南にあたる、益田郡に勢力を持っていた三木（みつき）氏が高山
へ進出し、松倉城を築く。三木氏は豊臣秀吉に従わず,　秀吉の家来の
金森長近に滅ぼされる。

金森時代(1586～1692)
飛騨国三万三千石の国主として入府。以後１６年かけ、本丸、二の丸、
三の丸を築く。関が原の戦い(1600)では徳川方につく。
城と同時に城下町の工事も行い、城を取り囲むように高台を武家地とし、
一段低いところを町人の町とし、京都になぞらえて東山に寺院群を
設けた。農民一揆の対策として、門徒の多い照蓮寺（現在の高山別院）
を高山城と向かい合わせに配置し,人の心を休め、宗和流茶道を始め、
寺社の再興、様々な文化をおこすことも積極的に行う。
１６９２年突然、出羽国上ノ山（でわのくにかみのやま・山形県）に転封と
なり、金森氏による政治が終わる。

幕府直轄地（天領）時代(1692～1868）
１６９５年幕府から高山城破却の命令が出て、取り壊される。
この間、善政を尽くした代官・郡代がいた。例えば、８代高田善太夫
（こうだぜんだゆう）は飢饉の為に、馬鈴薯を農民に作らせ、飛騨では
｢善太夫いも｣｢ぜんだいも｣と今も呼んでいる。２０代豊田藤之進
（とよたふじのしん）は渋草焼を起こし、養蚕を盛んにした。

明治以降
明治元年：五月、飛騨県がおかれ、同年６月高山県となる。
明治４年：　築摩県に移管。
明治８年：高山一之町（いちのまち）村、二之町村、三之町村が合併し
　　　　　　高山町となる。
明治9年：飛騨は岐阜県に入る。
明治22年(1889)：15,385人で新しい町制が実施される。
大正１５年(1926)：灘村を合併。
昭和９年(1934)：国鉄高山本線が開通。
昭和１１年：大名田町を合併して高山市となる。
昭和１８年上枝村（ほずえむら）、昭和３０年(1955)に大八賀村
　　　　　　　（だいはちがむら）を合併し、現在の高山市となる。

【注】　｢２００３年飛騨高山総合パンフレット｣（高山市産業振興部観光課）
　　　　を引用し、一部追記して要約。

高山へのアクセス：
瀬戸～高山　国道２４８号・４１号　片道約１６０ｋｍ　約４時間
＊多治見から美濃方面へのバイパスを利用し、降りてから約５分
ドライブしていくと、新美濃太田橋へ直通の新しい道が出来たので
国道４１号へ出るのが、非常に楽になった。

もうひとつの高山観光：
一般の観光客は通常、高山陣屋を起点として、朝市や古い町並みである
｢上二之町｣｢上三之町｣当たりを見て、終りじゃないでしょうか。
始めてなら、これで良いと思いますが、健脚なら、次のコースがお奨め：
城山公園（高山城址）　→　東山遊歩道（寺、神社）→　高山別院寺宝館
→　北山遊歩道　→　高山屋台会館　→　宮地家住宅（無料）　→
松本家住宅（無料）

駐車：
２０分１００円。又は１時間以内３００円。２０分単位の有料駐車を推薦。
長時間観光するなら、宿泊ホテルに駐車して、歩いて行くのが良い。
或いは、観光中心部から徒歩３０分位の無料駐車スペースを見つける。

＊　高山は見学場所はほとんど有料。手当たり次第に見学しない事。
＊　寺、神社は当然、無料だし、高山を知る上には見学したほうが良い。

注
１　｢まつりの森｣のジオドーム（地中ドーム）に高山祭まつり屋台が常時、
　　６台展示。
　　ジオドーム：美術品、特に木工品、漆器などの所蔵保管に悪影響を
　　与える紫外線、電磁波、放射能と温度・湿度の変化を最小限に抑える
　　効果がある。
２　紫梟（しずく）焼
　　１９７０年高山市生れの中西忠博氏が１９９６年高山で築窯した穴窯
　　を紫梟窯といい、そこで焼かれた陶器を紫梟焼と呼ぶ。
　　（中西忠博氏の履歴パンフレットを引用、解釈）
３　渋草焼
　　天保１３年（１８４２）飛騨郡代豊田藤之進が当時、尾張の名陶工として
　　名高い加藤春岱の門人、戸田柳造を招き、高山の西郊外、渋草の地
　　に窯を築き、陶業を始めさせたのがその起こり。渋草焼は、飛騨の国
　　で産する良質の陶土を使い、五彩、赤絵をつけた作品が多く見られ、
　　別名、飛騨赤絵と称されていた。
　　現在の渋草焼は、初代柳造の意を継いで、工夫をこらし、赤絵、染付
　　を毛筆描画して、独特の雅風を現した手作りならではの作品。
　　（渋草焼のパンフレットを引用、要約）
４　山田焼
　　高山の西郊、雑木林に囲まれた丘陵地に窯場がある。明和年間
　　(1764～1772)の開窯で、厨房雑器、建築用陶器、茶陶器を焼き続けて
　　きた。（山田焼窯元　陶師　小林鳳山氏の｢山田焼について｣を引用、
　　要約）　
５　小糸焼
　　寛永年間 (1624～1644)、京の陶工が風流の高山城主に招かれ、開窯。
　　その後、天保７年(1837)、高山の豪商、細江屋喜助と打保屋忠衛門に
　　より、尾張より、名陶工、戸田柳造を迎えて、現在の地、小糸坂にて
　　復活を図り、今日、小糸窯元として作陶。
　　（飛騨小糸窯　長倉靖邦氏のパンフレットを引用、要約）
６　一位の木
　　一位一刀彫はこの一位の木で彫られる。彩色を施さない伝統的
　　工芸品。３年位で艶がある褐色に変色。欅（けやき）では変色しない。
　　（一位一刀彫会館で彫刻師に聞いた）
７　清酒｢飛騨の甚五郎｣
　　｢飛騨の甚五郎｣と銘打った徳利をホテル１階の飛騨物産館で購入。
　　これは名匠左甚五郎の名にあやかった飛騨の銘酒。
　　この徳利は織部釉のような味わい。これは、本当に高山で焼かれた
　　のか半信半疑だったが、店の人に確認したら｢高山で焼いたものです｣
　　との事。　それなら、記念にという事で購入。
８　左甚五郎
　　江戸初期の建築・彫刻の稀代の名工と称されている。少年期、
　　飛騨高山で過ごし、京都で大工の技を磨き、江戸城の大改築・
　　日光東照宮・上野寛永寺の造営に従事した。東照宮の｢眠り猫｣、
　　寛永寺の｢鐘楼の登り竜｣の彫刻は彼の作として伝えられている。
　　飛騨の匠（物語）が左甚五郎（伝説）に反映した一種の伝説上の
　　人物であったのかもしれない。しかし、永々、磨きぬかれ受け継が
　　れてきた飛騨の匠の技量は今もなお息づいている。
　　（清酒｢飛騨の甚五郎｣の化粧箱に印刷されている説明を引用、要約）

紫梟（しずく）焼（注２）	渋草焼（注３）	山田焼（注４）

窯（ガス・薪）	小糸窯直営店	小糸窯